鬼谷子- 抵巇之道：平衡和調和的智慧

本文強調了在事務中細微的辨識和全面的計劃，以及適時的應對。抵巇的運用可以治理世界，塞住裂縫；無法治理時，則利用抵巇之道來獲取利益。這種原則在政治和社會秩序中都有重要的應用。

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物事遵循自然的規律，而事務也有合併和分離的情況。有時離得近卻無法看到，而離得遠卻可以預知。近而無法看到的情況是因為沒有仔細觀察其言辭，而離得遠卻可以透過反向行動來驗證。

抵巇指的是裂縫和缺口，就像破損的罅隙一樣，可以抵擋和堵塞，可以擋退和躲避，可以平息和隱藏，可以獲得和保護。這就是抵巇的原理。在事情危險時，聖人能夠察覺到它，並且獨自保護和運用它。他們根據變化來說明事情，通曉計劃，以識別細微之處。從最微小的事情開始，將其擴大到重大的核心。

外部表面的現象都是從抵巇中發展出來的。抵巇成為一種道術，用來處理天下的分歧。當上位者缺乏智慧，公侯失去道德時，小人和賊盜就會興起，賢人不受重用，聖人被迫隱匿。貪婪、利欲、詐騙者得以行事，君臣彼此猜忌，國家分崩離析，相互攻擊。父子分離，紛爭和對立產生。這就是萌牙巇罅的現象。

聖人看到萌牙巇罅時，會以法度來抵禦。世界可以得到治理時，他們會抵擋並塞住裂縫。無法治理時，他們會利用抵巇之道來獲得利益。抵巇可以有不同的應對方式，可以防守或逆轉，可以抵制或覆蓋。五帝的統治是抵擋和塞住的例子，三王的治理是利用和獲得的例子。諸侯互相抵觸的情況數不勝數。

在這種情況下，聖人能夠巧妙運用抵巇之道來處理事務，靈活地等待時機。如果世界中沒有可抵禦的情況，他們會深藏不露，等待時機的到來。一旦出現可抵禦的情況，他們就會謀劃行動。能夠上合天時，下檢自身，隨機應變。聖人是天地所派遣的使者。